オペラの日々　金子左千夫の日記

　えー、全国７人の我が日記の読者のみな様、小泉八雲のブンガクについて語ろうという壮大にしてムボーなことを続けております。次回は「人形の墓」に取り組もうとただいま仕込み中でございます。みな様にこの作品が面白いということを語ろうとするにはいやあ、なかなか勉強する必要がございますんですね。
　そしてこれもまた私の「オペラの日々」なのでございます。
　今少し、今少しお待ち下さいませ〜！

　この物語の終わりもいい。
　「子供はやはり黙って泣いた。役人は震えて居る罪人を引き起こした、沈黙の群衆はそれを通すために左右へ分かれた。それから全く突然全体の群衆はすすり泣きを始めた。そしてその日にやけた警官が通ったとき、私は前に一度も見た事のない物、めったに人の見ない物、恐らく再び見ることのない物、即ち日本の警官の涙を見た。」
　これなんかも実に素晴らしいなあ。この作品をもし映画にするなら、この涙をそっとぬぐった警官は鶴田浩二か高倉健だろうな。あ、訂正です。「停車場にて」のあらすじで「強盗殺人犯が」と書いたけれどこれは間違いで、窃盗で捕まり連行されるときに警官を殺したということでした。同じようなもんかな……。
　次回は同文庫に収められている「人形の墓」という作品をあげてみよう。こーれがまたまたいいんですよお客さん！　バンバン！

　そして先にも書いたけれど田部訳の「ごめんして下さい」また「憐れんでください」という言葉に感動するのです。「ごめんして下さい」という言い回しは田部さんの特徴なのかもしれないが、「憐れんで下さい」という言い方はまあ普通の日本人ならば口語ではあまり使わない。４人の訳のうち「憐れむ」という言葉を使っているのは田部さんと上田さんの二人だ。他の二人はやはり「憐れむ」という言葉はふさわしくないと考えたのだろう。これは当然ながらラフカディオ・ハーンという人の文化圏・英語圏的表現のものではないか。でもそれを直に訳したのがかえって深い感動を与えてくれると思うのですね。
　もう少しネチネチすると、犯人が思わず殺してしまった理由。この引用は先にもあげたけれど、
田部訳──逃げたさの余り恐ろしくて気が狂ったのです。
平川訳──ただもうおっかなくて、おっかなくて、逃げたい一心でやっちまった。
上田訳──ただ、逃げたいばかりに、こわくなって夢中でやったのです。
平井訳──ただもう、逃げてえばっかりに、ついこわくなって、無我夢中でやった仕事なんで。
　田部訳だけが「気が狂った」としている。「無我夢中で」がふたつ。これも「気が狂ったてのがいいなあと僕は思いますねえ。原文の英語はなんだろう、「無我夢中」と「気が狂う」とどちらにもとれる単語はなんでしょうね。

　僕はこのドラマ（あえてドラマと言おう）のあまりの簡潔な書き方にちょっと驚いてしまう。これこそドラマの骨格のみを形成している文体でよけいな装飾はいっさいない。だからこそ師を否んだペトロの慟哭がひしひしと感じられるように思う。
　例えばさ、これがペトロのセリフ（あえてセリフと言おう）「いや知らぬ。あなたの言うことはわからぬ」が「いや、あっしゃァしりませんぜ、おめえさんのおっしゃることはなんのことかチンプンカンプンなんで」とか「おら知らねえだ。あんたさんのいってるこたなんのこつかさっぱりわかりませんですたい」とかね、ペトロはイエスの弟子になる前は漁師だったからたぶんあまり知的な言葉使いではなかったのではないかと思うしなんらかの方言だってあったろう。だから普通の訳者であればつい当時の様子や雰囲気なんかを調べてできるだけ現在の日本人に親しみやすく置き換えたりなんかしようとするかもしれない。でもそういうあるディティールを加えれば加えるほど聖書が物語っている出来事の、なんつーかな、本質から遠くなってしまうのではないか、と思うのです。
　まあつまりそういう意味で田部訳のムダな装飾のないシンプルな訳が非常に良いと思うのですね。

　これはですねえ、聖書なんか読むと感じられることなんです。ちょっと長くなるけれど引用と説明を。
　例えば、マルコによる福音書。受難のくだり、イエスがとっつかまって磔にされる前の晩の、例の「最後の晩餐」のあと、弟子のペトロが「先生、あっしゃあ先生を絶対うらぎりませんぜ」という。するとイエスは「おまえは今夜、夜明に鶏が二度鳴く前、三度私を知らないと言うだろう」という。他の弟子達も口々に「いや、そんなことねえだ！　先生といしょに死ぬだ！　そうだそうだ」と言い合う。しかしいざイエスがつかまると弟子達は師をすてて逃げ去る。さすがにペトロは引き立てられるイエスの後を弟子とバレないようにそっと後を追う。イエスはまず大祭司のところへ引き立てられる。ペトロはその宅邸の中庭で寒いのだろう大祭司の下男たちと座って火にあたっている。以下聖書の本文。

　「そのときペトロは下の中庭にいた。大祭司の下女が一人来て、火にあたっているペトロを見、だれであるかを見分け、『あなたもあのナザレ人、あのイエズスと一緒にいた人ですね』と言った。ペトロは『いや知らぬ。あなたの言うことはわからぬ』と否み、庭口へ出た。（そのとき鶏が鳴いた。）下女は彼を見て、そばにいた人びとに、『この人もあの人たちの一人ですよ』と言った。ペトロはまた否んだ。しばらくしてそのあたりに立っていた人びとが『あなたは確かにあの者たちの一人だ。それにあなたはガリラヤ人だ』と言った。ペトロは呪いかつ誓い、『私はあなたたちの言うそんな人を知らぬ！』と言った。するとそのとき鶏はふたたび鳴いた。ペトロは『鶏の二度鳴く前にあなたは三度私を否む』とイエズスに言われた言葉を思い出してむせび泣いた。（新訳聖書・講談社　フェデリコ・バルバロ訳）