チラシの裏

チラシの裏側に書けや( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!!!な事書いてます。

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2006/1/15

「【辺境日本は】最古・最高に拘るのは日本だけ<丶｀∀´>ﾆﾀﾞﾞ【二等文化？】」　　南北朝鮮

( ﾟ∀ﾟ)ﾉｨｮ―ｩ、チラシです。昨晩、東亜板に嘘つき教授、違う、黄教授のES細胞捏造に関して朝鮮人らしい記事でのｽﾚが立っていました。アノ国にの特徴が如何なく発揮されているｵﾓﾛｲ記事なので引用。

【韓国】黄禹錫神話の崩壊を契機に、最古・最高に執着する集団強迫観念から脱しよう。日本とは違う★３[01/12]＠東アジアニュース+/２ちゃんねる

＞ 1 名前：犇＠犇φ ★ 本日のレス投稿日：2006/01/15(日) 11:55:44 ??? ?
「黄禹錫神話」の崩壊を見て心穏やかな人がいようか。落胆と失望を感じる、虚脱と困惑の心境に浸る、失笑を禁じえない、怒りを感じるなど、各々感慨は違うが、少なくとも笑って拍手する人はいない。「黄禹錫神話」は、恍惚とした甘い夢だった。＜略＞「黄禹錫神話」の、どのような要素が、これほどまでの熱気を引き出したのだろうか。

＞代表的なものは、いわゆる「御箸の技術」だ。ヒトの卵子は他の動物の卵子と違って膜の表面が滑らかではなく、膜が薄くべたついて扱いにくいという。そんなヒト卵子を自由に扱う腕前に驚嘆した外国人たちに対して黄教授は、韓国人は幼い頃から鉄箸を使うから特別に手先が器用なのだ、と言った。

＞この「御箸技術論」が、国民的熱気に火を付けた。同じ「世界初」の業績でも、「フォーク技術」や「ナイフ技術」だったらこれほどの熱狂を呼ぶことはなかったに違いない。＜略＞「御箸技術論」が一世を風靡したのは、文化的独創性と先進性に異常なまでに執着してきた韓国的集団意識にもたらされた甘露だったからだ。＜略＞

＞「御箸技術論」だけではない。優秀な食品であるには違いないが、どうして敢えてキムチが世界の発酵食品をすべて押しのけて一人きり聳え立つのでなければ気が済まないのか。豆を醗酵させた味噌や醤油は、原料である豆の植生と直接的関係があり、大陸から半島を経て日本に伝わったことは明らかなのに、どうして我が国の醤油類が一番優秀でなければならないのか。

＞最古・最高に執着する同様の思考方式は、かろうじて日本で見出されるぐらいだ。2000年に日本を揺るがせた旧石器遺物捏造事件も、日本列島の旧石器年代を北東アジア最古水準である70万年以前に引き上げたいという集団コンプレックスから始まった。

＞長いあいだ中国中心の北東アジア文化圏の辺境で暮らしてきた日本はそうだとしても、文化の通路として、また中間加工者としての利益を享受してきた我が国は、そんな意識に染まる理由はない。最高・一等などに対する強迫観念さえ捨てれば、普遍的文化・科学技術で劣ることのない幸福な市民になることができる。たとえ２等でも下は遥かに多いのだ。

＞「黄禹錫神話」の崩壊とともに、我々の強迫観念も一緒に解消するよう期待する。現在のような土壌での「作られた伝統」は、ポピュリストも利用する。それを今度の事態の教訓にしたい。
（黄ヨンシク論説委員）

▽ソース：韓国日報（韓国語）（2006/01/12 19:09）
http://news.hankooki.com/lpage/opinion/200601/h2006011219101024380.htm 【引用オワリ】
この記事読んで、「アノ国の民族性をよく表した記事だな～」と激しく感心しましたよ。こんな事書いて、恥ずかしくないのかね、とも。
学生時代、社会学の端っこを齧り、心理学などの本を読み漁った自分としては、アノ国のこうした思考回路を見るにつけ「病んでるな～」と感じます。本気でこんな事書いてるとしたら、この論説委員は境界例か？自己愛性人格障害か？

日本が最古や最高に拘ってると書くが、最古や最高に拘ってるのは何処ドイツだよ？と激しく思い、またいい加減日本を引き合いに出すのは止めろと。「日本が日本が」と喚いてるうちは、進歩なんぞ望めないよと。

日本は中国中心の華夷秩序から見れば、東北アジアの辺境の遅れた国だったと言いたいのだろうが、日本は華夷秩序から「一抜けた～」を宣言した国だって事はすっ飛ばしですか（苦笑）
支那の影響を受けた飛鳥文化から平安の国風文化へ、その後の武士・町人の文化への変遷も、明治維新後には西洋の技術や文化を導入し、日本に合う様に融合させて行った歴史も全て無視ですか（苦笑）

挙句に果てには「二等でも下は遥かに多いのだ」って文化や技術に一等・二等も無いだろうと。其の時代、其の時代の人々が守り・伝え、発展させた上で結果として「最高」なモノは出来るがね･･･。過程をすっ飛ばして結果、「最高」なモノは作れないのだよ。
こうした順序付けをする事自体が、日本人には考えられない。「日本文化最高！！」と思っても其れを元に「米国文化は遅れてる」や「英国の文化は駄目」なんて考えないのが日本人だ。それぞれの文化にはそれぞれの成り立ちがあり、それぞれ善し悪しがあるもんだと思う位だろう。こうした順序付けに、アノ国の病的なコンプレックスを感じずにはいられない。なんに関しても見下す相手が居ないと、精神的安定を保てないのかね。哀れな事で･･･。

「遺跡捏造は日本人の集団コンプレックスの表れだ」的記述に至ってはもう訳が判らない。遺跡捏造事件を報道した記者を国民が拠って集って批難したか？アノ国では今回の細胞捏造疑惑を報じたTV局には大量の抗議が送られ、スポンサーが下りるなどという事態を引き起こしたが、日本で同じような反応は起こらなかった。
第一、藤村氏の事を事件発覚前から持ち上げて熱狂的支持など日本人はしていないし。大抵の人が、捏造事件報道を受けて「へ～、そんな事があったのか」という反応だったろう。騒いでいたのは遺跡発掘を「村おこし」に利用しようとした一部の人たちだけで、其の人たちも捏造を突き止めた記者に批難の声を上げ、藤村氏擁護に走っては居ない。

「民度の違い」と一言で言ってしまえばオワリな話だが、アノ国では一事が万事この調子で報道される。「よい事は半島起源、悪い事は日帝36年の残滓」と。
こうした言い訳を見るたびに「日帝36年の残滓を、戦後60年も経って克服できないほど、自分達は馬鹿である」暴露しているようなもんだと何故気が付かないのかと自分などは思う。

こうした思考回路の背景には朝鮮の歪んだ儒教思想（師匠絶対弟子は永遠に下）やら、国の成り立ち自体が属国という拭いがたい歴史やらなんやらが複雑に絡み合った民族的コンプレックスが有るんだろうが、こうしたコンプレックスはDNAレベルで刻まれてるんじゃ無いかと思う程だよ┐(´д｀)┌ ﾔﾚﾔﾚ

朝鮮はこうした思考回路やコンプレックスから抜け出さないと何時まで経っても「UﾟДﾟU ﾊｧ?何言ってるの？コイツ」な国のままだろーねぇ。まぁ、抜け出す事を、かの国の国民が望んで無いなら仕方ねーｹﾄﾞね。

【記事とは関係無いですが･･･】
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との事なのでライブドアブログにTBする場合はどうやら記事中にTB先のURLが無いと駄目みたいっす･･･。
そんな訳で本日のライブドアTB先を記入･･･。

mumur氏ブログ
【下には下がいる。日本人のように「最古・最高」に執着するのはやめよう】http://blog.livedoor.jp/mumur/archives/50323787.html