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2012/1/26

「ご消息に想う・・・」　　親鸞聖人750回大遠忌

雪深く、寒くなりましたが皆様お元気でしょうか？

さて、あっという間の大遠忌法要でしたが、最終日にご門主さまより『ご消息（しょうそく）』というメッセージを発せられました。詳しくは↓http://www.hongwanji.or.jp/news/info/750-18.html

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歴代のご消息は『真宗聖教全書』第５巻拾遺部下に、親鸞聖人の娘・覚信尼公からの数々の消息が掲載されており、時代を映す鏡として大変面白いです。広義において蓮如上人の『御文章』なども、ご消息に属せられましょう。

さて、このたびの即如門主からのご消息は、東日本大震災に端を発する自然災害の脅威に直面したときの人間の無力さの露呈、また原発事故に象徴される人間欲望の絶対肯定を鋭く批判され、近代的人間・社会の在り方に対する猛省を促します。

また価値観・家族観の変貌に代表される急激な時代の変化に宗門全体が一丸となって取り組むよう、檄（ゲキ）を飛ばされました（・・・と私は理解した

）

時代が変化しても変わらない念仏のご法義の一方、変わらざるを得ない念仏の受け皿としての時代社会・私たちの心の在り様に、歴代の門主方は苦心されておられます。特に今回のご門主のメッセージの中には、焦りとも取れる時代社会の変貌に対する危機感が表れていることは特筆に値するでしょう。

しかし、このことは実にやっかいな問題であって、念仏の教えが時代に関係ないといったところで、現に各地の寺院活動の存続が危ぶまれているのである。それに大災害が起きたからといって“困った時の念仏頼り”のような即物的な対応も、教義的にアウトなのである。

「念仏だ、親鸞聖人が・・・」と言う前に、人々と共に「生きるとはなにか、死ぬとはどういうことか」「宗教・仏教が何を説こうとしているのか」、といった地道な対話を続けていくことが必須だと思う。それが５０年・１００年かかったって良いと思う。１人の人間が一生に成し遂げられることはあまりにも小さいのだから。