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2015/10/29

「報恩講近づきて」　　荘厳・仏華

当山では、来る１１月２日（月）に親鸞聖人報恩講を厳修いたします。

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厳修（ごんしゅ）ですから、文字通りそれはそれは厳（おごそ）かに勤めるわけです。

「厳か」とは、①横着をしない。②尊崇の誠を表わす。③清潔・秩序の極みを目指す、などということであります。

・・・さて、その準備を早めに進めていくわけでありますが、坊守の実家の奈良・吉野の寺の裏山に青モノの切り出しに行ってまいりました。すごい急斜面です・・・。

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色花はともかく「役枝」となる材料は山にしかありません。

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清流・吉野川を挟んで左後方の山のふもとに、飯貝御坊本善寺が見えますか？大きなお寺です。ここのご住職・六雄真浄さんは私の大学時代の同級生で、今もご縁で交流していただいております。・・・坊守を見ておりますと、良くも悪くもこういう土地で育ったんだな、とおもいますね・・・いやぁ深い意味はありませんがね。堺みたいなそそっかしい土地とは違うというだけの話です。こういう土地にこそ念仏の教えが根付くのかな？・・・みたいな。

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本当はやったらあかんことなんでしょうが、お賽銭箱に自作の台を載せ、仏華を造っていきます。大工道具が見られますが、仏華は細工モノなんです。そのコツは一歩一歩体得していくものです。私もだいぶん、知恵がついたと思います。もちろん企業秘密ですが。。。

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・・・あくまで作業途中ですよ、途中。

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内陣も各種準備を進め、打敷をかけ終わるといよいよか、と背筋が伸びる思いです。前日には礼盤一式を敷設します。今年から祖師前の膝附（正方形の畳）を整備しました。

中尊打敷がとても美しい。ご寄進者に最大限の謝意を表したいと思います！

投稿者: 管理人　釋　世雄

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2015/10/20

「満月のこころ」　　仏教・真宗

今月の掲示伝道法語です。

【佛心如満月（仏の心は満月のように欠けるということはない）】。

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「佛」の字が大きすぎました。。。書き出しの一字を小さく書くことは書道のコツの一つなのでしたが。

電灯の無い時代の夜はさぞ風流・・・いや、時には命が奪われることもあったことでしょう、夜は恐怖の時間です。「一寸先は闇」という言葉は現実のことだったのでしょう。

闇夜に表れた月の光は悪を照らし、道筋を照らし導く灯火となったことであります。

「今日は三ケ月、今度の満月は何時ぞや？」と調べることは、命の安否にもかかわったことでしょう。だからこそ、昔は【陰暦】を採用していたのではないでしょうか？

【太陽暦】の定着はガス灯や電気の出現、すなわち「闇夜の克服」を意味しますよね。

古来より月を阿弥陀如来の光明・救いに譬えた有名な句があるので、少しご紹介いたしましょうか。

月影の　いたらぬ里は　なけれども

　　　　　　　眺むる人の　心にぞすむ　（法然上人）

・・・月の光は至るところに届くが、光を見ない人には届かない。

またある時、一休禅師が蓮如上人に歌を送ったそうです（注；一休と蓮如のやり取りは他にもいろいろありまして、後世の作話だと思いますが・・・それにしてもよく出来ています。如何に？！）。

　阿弥陀には　まことの慈悲はなかりけり
　たのむ衆生を　のみぞたすくる　

・・・阿弥陀仏には、本当の慈悲がないのではないか？阿弥陀仏をたのむ衆生だけを救うと言っているではないか？

これに対し、蓮如上人は以下のような歌を返されたそうです。

　阿弥陀には　隔つる心はなけれども
　
　　蓋ある水に　月は宿らじ

・・・阿弥陀如来は、衆生を別け隔てするような心はないが、水盤に蓋（フタ）をしてしまったならば、せっかくの月を写すことができないように、阿弥陀如来の本願を疑い、拒む人には救わえる道理はない。

古来より「疑蓋無雑（ぎがいむぞう）の信心」と言われるのはまさにこのことです。

心（疑い）の蓋を取れ、ということです。万人が救われるということは、何もしないで救われるというのとまったく違うことです。

闇が破れ、光が足元に届くこと（私の行くべき道が照らされる）ことを救いと申します。闇に居るのに闇と知らないことを「無明煩悩」と言います。

闇が闇であると知ることは光に出合った、ということを意味します。そもそも光に出会わねば闇の何たるか、は知る由がないのです。モグラに光を説明することができないのと同じです。

如来の光明があってこそ私の煩悩（危険性）が知らしめられます。

「私は闇のままで問題ない」という方は、真っ暗な山道を全速力で走ってみたらその意味が少しわかると思います。月光が道を照らしているのに、目隠しをして走る、私たちはそんな愚かなことをして日々過ごしているのではないでしょうか。

タグ：闇と光明　月影の至らぬ

投稿者: 管理人　釋　世雄

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2015/10/7

「怒涛の案内状封入作業」　　真光寺のいろいろ

今日は午前９時から、門信徒会有志の方９名ほどお越しいただき、来る報恩講法要の案内状、ならびに元旦の修正会案内、１１月の【第１０回仏教文化講座】案内、冊子『唯』、門信徒会報等々、ついでにカレンダーも含めて発送作業の準備をお手伝いいただきました。

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何を何部発送するか、などの詳細は企業秘密ですがざっと区分のみ説明しますと・・・

①門徒
②門信徒会会員
③一般信徒

に分類されます。それ故に封入物も三種に分かれます。封筒も違います。またそれらを年行司さん（門徒組織）や世話人（門信徒会）に区分し、切手代を節約するため月参りのついでに届けるための分類等々、その作業は毎回煩雑を極めます。

さらにその中で納骨堂の管理費のご請求やら個別のお知らせを封入していきます。これらのパーソナルな作業はお手伝いの方には委ねられない作業です。

しかもこの作業は月参りや・・・今日は平日でも法事がありましたから、合間合間の作業指示が・・・いつも反省点を残すのですが、今日はクルマに案内状を満載し世話人さんへの手渡しを済ませるなど、怒涛の作業でした。

どのようにしたら皆さんの関心を惹くことが出来るのか、苦心することしきりですが、なかなかお寺に足を運んでくれるということは至難の業です。地元の門徒と言われる人々も近くにいても懇志は届けてくださっても本堂に座るということの縁が整いません。・・・かたや三重県から特急にのってお参りして下さる信徒さんもおられます。

これらはひとえに仏縁があるか、無いかの話なのですが、住職としてやれることはやっていきたいと思うばかりです。

チラシのデザインも不器用ながら自分でやります。自画自賛ですがここまでやっている寺はあまりないと思います。

ともあれ、どうぞみなさんご参詣を。

タグ：案内状

投稿者: 管理人　釋　世雄

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