うんたま森のキジムナー

ダイバーに人気のある「クマノミ」という魚がいる。
映画にもなったので、観賞魚としての値打ちもあがり、一時期、
激減した。海外からの輸入の方が安く、国内での取引値段が
下がったので、今は少しずつ増えつつある。

クマノミは本来イソギンチャクと共生している魚であるが、水槽の中で
イソギンチャクを飼うのは難しく、クマノミだけが泳いでいる
水槽をよく見る。ベッドから放り出されたようで、なんだか
かわいそうだ。

共生にはお互いが利益得る共生と片方だけが利益を得る共生がある。
お互いが利益を得る共生を相利共生と言い、片方だけが利益を
得るのを片利共生。クマノミの場合は、研究者の間でも意見が分かれて
おり、相利共生なのか片利共生なのか、はっきりした答えは
出ていない。海に入れば、必ずと言ってよいほど、毎日、お客さんに
紹介する魚の一つであるのにクマノミとイソギンチャクの関係が
はっきりしないなんて、もどかしい気もする。
私の場合は、片方（私）が利益を受けて、片方が害を被ると言う
生き方をしているように思う。いわゆる「寄生」というやつかな。

明治末より、沖縄県でも他府県と同じく学校教育の場を中心に
標準語の普及運動が進められ、学校では方言の使用者に「方言札」を
かけさせるなど手段がとられた。戦後のアメリカ統治下でも
普及運動は続けられ、また米軍支配への反発や、本土への
集団就職が行われたことから、沖縄県民のあいだでは本土志向が
高まり、自発的な標準語推進運動がおこった。
他府県同様、方言は時代遅れとの意識が生まれ、親から子へ、
年長者から若者への言葉の継承に関して消極的、否定的な状況が
近年まで続いた。

この影響で純粋な方言者は激減し、伝統的な方言は数十年以内に
消滅すると言われている。純粋な方言とは、どの方言を言うのか？
沖縄でも北部・中部・南部で方言が違う。この小さな宮古島でも
各部落によって単語も違えば、発音も大きく異なってくる。
家の中でもオジィが話す方言と息子が話す方言が違ったり、子供は
方言が聞けても方言を話すことが出来ないという現象がある。
宮古島の方言が島外からの影響を受けて、共通語として使われて
いるのが平良言葉とも言うが、これも異論がある。
最近では方言を残そうと学校でも方言を教えているそうだが、
どこの方言を教えているのか、はなはな疑問を感じる。
本土で暮らした年月より、この島で暮らした年月の方がはるかに
長くなっている私も、今だコテコテの関西弁だ。

春休みは学生や、卒業旅行で来島する人が多い。
その次に意外と多いのが、カップル（この言い方は古いかな）で
来られる人、それも「熱々カップル」新婚旅行で来られた方も
何組かおられた。人間も動物、そういう季節なのかな・・・？
なんて思ったりする。
幸せそうな人達を見るのは、良いものだ。
「今を楽しめばいい」この島に来た思い出を大切にしてほしい。

日本の離婚率は、今や欧米に近づいて30%を超える勢いだそうだ。
4組に1組は離婚する。沖縄に長く住んでいると、離婚なんて言葉は
日常茶飯事。血縁関係を大切にする沖縄が離婚率全国トップなんて
矛盾しているような気もするが再婚率も全国1位だそうだから、
わけのわからないところで納得してしまう。

春休みに入ってから、ラブラブなカップルが多い。
船の上でも見つめあう二人・・・・好きにしていただいてけっこう。
サンテグジュベリ「星の王子様」を書いた飛行士であり小説家が
「愛する事は見つめあう事でなく、同じ方向を見る事だ。」
と言っている。その通りだと思う。
4組に1組が離婚する。4組に1組だって。

沖縄では、不幸な出来事が続くと、ユタ（シャーマン）に
意見を求める。「先祖の供養をしなさい。」という答えが多い
のだが、ときには家の立地条件とかも言われることがある。
島でアパート（賃貸物件）を探すとき、簡単に決めずに、その
付近の知り合いとかいれば、よく知る人の意見も聞いたほうがよい。
安いアパートなどではとくに入れ替わりが激しいとか、なんらかの
事情があるものだ。

以前、知り合いのアパートを探したときに安い物件があった。
安かったので、ダイビングスタッフなどがよく借りていた
アパートであったがそこに住んだスタッフで長く続いた
スタッフがいない。お化けが出るとかお決まりの噂が絶えない
部屋だったので、中に入ってみると何か違和感があり、
なんというか落ち着かない。
アパートの周辺をぐるりと回って見てみると、裏が丘になって
いてその奥には昔、防空壕になっていたり、風が吹き抜ける場所
ではなく湿度が異常に高かった。
隣の建物が影響していて、おまけに日あたりも悪い。
部屋の中の寸法を測ると立て横、対角もバラバラで、試しに
ボールを置くとコロコロと転がっていく始末。以前住んでいた
夫婦がいたそうだが、夜になるとケンカする声がたえなかったそうだ。
おさまりが悪い家の作りだと、知らず知らずのあいだに
ストレスがたまり、住み心地が精神に及ぼす影響もあるのだろう。
入れ替わりの激しく、安い物件には要注意！ということだ。

通り池には、継母伝説　人魚伝説がある。
継母伝説は、ガイドブックなどに書かれていてよく知られて
いるが、人魚伝説は二つあり、一つは通り池に、人魚が住んで
いたと言う話。もう一つが、昔、通り池があったところに３軒の家が
あり、その内の２軒がジュゴンを食べてしまった。
食べなかった家は助かったが、食べてしまった家は海の中に
沈んでしまい、その跡地が通り池だという話。

ジュゴンは海馬と書いて方言でザンと言う。この方言の呼び名も
今では知る人の方が少ないだろう。
ジュゴンの肉は不老長寿の妙薬だと言われ、琉球王朝時代は琉球王しか
食べることが出来なかったそうだ。中国の皇帝にも献上品として
届けられたという記述もある。
王朝時代、八重山ではジュゴンを年貢として納めていた。
それだけ貴重なものだったので、ジュゴンを食べると神の怒りに
ふれるという話が沖縄の離島各地に伝説のようにして残っている。

この宮古島でも昔はよくいたそうだ。
オジィやオバァの中には食べたという人がたくさんいる。
残念ながら、宮古島では絶滅していて、ジュゴンの影すら見た事が
ない。船乗りがジュゴンを人魚と間違えたと言う話があるが、
よほど目が悪かったかそそっかしい船乗りだったのだろうと思う。