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2007/10/31

「仏教の賞味期限」　　仏教・真宗

食品業界は大変ですなぁ～。ライバル店との利益争いのことを考えたら、シールを張り替えたくなるのも分からないでもない。中には「“勿体ない”からシールの張替えも止むを得ない」などという暴論もチラホラ聞かれますが。

その点、坊さんはラクですなあ～、お経に賞味期限は無いですから！

でもですね、釈尊は自らの入滅後の未来について、正法・像法・末法という三つの時代があることを、種々の経文に説いています。

正法時代・・・釈尊の仏法が正しく伝えられ、これを修行する民衆が盛んに証りを得る時代。

像法時代・・・民衆の仏法に対する素養（機根）は正法時代より劣るけれども、仏法を盛んに修行する姿は正法時代に似ており、形式化されて仏法が伝えられ利益をもたらす時代。

末法時代・・・教えがあっても修行・さとりが実現しない時代。

この正像末の三時の期間については、経文によって異説もありますが一般には、正法１千年・像法１千年・末法１万年とされています。

いくらお釈迦さまの教えが素晴らしくとも、時代環境が悪化すれば意味を為さないとするものです。こういう文脈ではある種のお経には『賞味期限』があるのです。

しかし浄土真宗の阿弥陀如来の本願は、末法においてこそ光ってきます。

【五濁悪時　悪世界　濁悪邪見の衆生には
弥陀の名号　あたへてぞ　恒沙の諸仏　すすめたる】
つまり、時代即応の教法なのです。そういう意味で当分の間【賞味期限】はありませんのでご安心を！しかし浄土経典（食材）を説こうとしない（調理する）僧侶が多くなれば元も子もありませんが・・・